Айдол-ян [с иллюстрациями] - Страница 35

Студия, после моих слов замирает, смотря на ведущего.

— И все это знают, — говорю я, поняв, что так оно и есть.

— Кто тебе такое говорил? — обращается ко мне с вопросом ведущий.

— От многих слышала, — ухожу я от прямого ответа.

— Школа, это храм знаний! — восклицает ДжаОк, — Она создаёт кругозор, умение копить знания и во всём разбираться. Без этого сейчас — никуда!

— Простите, аджума, но вот то, что вы сейчас сказали, я считаю одной из устаревших идей, которые по инерции вдалбливают в головы своим детям родители. Сейчас объём информации уже такой, что запомнить его весь физически невозможно. А быстрота и лёгкость доступа к информации такова, что запоминание теряет всякий смысл. Да, пятьдесят лет назад, широкая образованность и эрудиция давали конкурентное преимущество, а сейчас единственное, где вы можете это применить — играть в игру в телевизоре, отвечая на вопросы. В современном мире — гораздо более ценно умение ориентироваться в море информации, уметь ее добывать, уметь структурировать, уметь определять достоверную информацию. Где этому учат? Нигде этому не учат: в школе не учат, родители не учат. Человек сам учится в интернете. Кто-то научится, а кто-то нет. А нужно это — всем.

Смотрю на аджуму. Аджума смотрит на меня.

— Похоже, — говорит ведущий, обращаясь ко мне, — у тебя есть на всё ответы, не совпадающие с общепринятыми. Ты — такая школьница-революционерка, да?

— Я не революционерка, — отвечаю я, — просто я пытаюсь использовать мозг по его назначению — думать им, а не набивать его кучей непонятно зачем нужных знаний, в которых он тонет и тупеет.

— Хех! — восклицает ведущий, — Знаний лишних не бывает! А что это за устаревшие идеи, которые насильно вбивают в головы подрастающему поколению?

— Существует ряд идей, которые были правильны в прошлом и которые уже устарели, аджосии. Однако, родители заставляют детей следовать им, вместо того, чтобы выработать новые, соответствующие нынешнему времени.

— Мне даже страшно спрашивать, что это такое, — признаётся ведущий, — «крутая» ДжаОк права. Своими словами ты уже сломала всё, что воспринималось как правильное.

Гости в студии сдержано смеются.

— Однако, одним из моих пороков, — продолжает ведущий, — является любопытство. Я всё же рискну и спрошу. ЮнМи, что это за идеи?

— Их много, СынГи-сии, — вздохнув, говорю я, — например, что нужно копить деньги, что нужно копить знания в школе, что нужно всё делать качественно, что нужно стараться, чтобы старанием добиться успеха…

— И что? — с подозрением смотря на меня, вопрошает СынГи-сии, — это всё — не так?!

— Всё — устарело, — отвечаю я, — всё теперь не так.

Картинно распахнув глаза и замерев, ведущий смотрит на меня. Гости — смеются.

— Ладно, со школой, ты объяснила, — «отмерев», говорит ведущий, — деньги, тоже, пропустим. С появлением отрицательных ставок в банках, это уже не откровение. Но вот — делать всё качественно? Почему — это-то устарело? Когда успело?

Ведущий, опять «картинно» смотрит на меня, изображая последнюю стадию недоумения.

— Да, — говорю я, — моя мама всегда меня учила — «Нужно все делать хорошо, не спустя рукава, не тяп-ляп, качественно. Нельзя ничего делать тяп — ляп!». И всех так учили. Но! Если в современном мире вы попытаетесь ВСЁ делать хорошо, то вы долго не протянете. Задача в современном мире, наоборот, сейчас стоит прямо противоположная — уметь ловко и быстро определять, что мы можем делать максимально хорошо, что мы делаем приемлемо, а что мы делаем тяп-ляп. Вот этому как раз школа учит хорошо, потому, что задаёт так много, что сделать все невозможно. Это учит школьников как раз делать выбор, что для них важно, что им нужно делать качественно. Но, тут важна позиция родителей: стоят ли они, нависают и выносят своему ребенку мозг, что все нужно делать хорошо, и он 5–6 часов сидит за уроками, с неврозом, с истерикой, с чем угодно. Или, они говорят ему, что в этой ситуации все сделать невозможно, давай, ориентируйся, разбирайся, что можно сократить, а что нужно сделать качественно, давай я тебе помогу. Необходимая компетенция в современном мире — уметь строить иерархию приоритетов: что нужно делать на совесть, что нужно делать на уровне «сойдет», что нужно делать, лишь бы отвязались. Так же будет потом и на работе. Если требовать от ребенка все делать качественно, у него не будет шанса стать в чём-то лучшим.

Ведущий, сильно наклонив голову к плечу и держа перед собою микрофон, делает полукруг вдоль самой широкой, последней ступеньки лестницы, ведущей к моему месту. Изображает усиленный мыслительный процесс.

— Однако, — остановившись, говорит он и, подводя итог работы своей мысли, — сказанное тобой выглядит, как абсолютная ерунда, но, если задуматься, то что-такое, в нём есть. Чему, сразу, вот так вот и не возразишь… Ладно. Теперь, давай, добей меня выводом, что ради успеха стараться не нужно. Буду сегодня всю ночь не спать, думать над контраргументами. Я слушаю.

— Стараться, чтобы усердием добиться успеха, — начинаю объяснять я своё виденье этого вопроса, — важная истина, которую считали незыблемой наши бабушки и дедушки. Все хорошее — дается только тяжелым трудом, ты должен стараться и этим добиться результата. Но, а что мы видим вокруг? Если посмотреть по сторонам, то мы видим людей, которые очень много работают. Однако, можно ли полученные ими результаты объяснить исключительно словами «усердие», «трудом добиваются»?

— … Да, некоторые из них действительно добились результатов потому, что работают, как сумасшедшие. Но, при этом вокруг есть и те, кто добился успеха случайно, явно не в соответствии приложенным усилием. И ещё есть такие кто, наоборот, вкладывает очень много труда, но добивается совсем крошечного. Дети же не дураки, мы же видим, что в современном мире усердность вовсе не равна успеху, а от нас требуют бесконечной усидчивости и прилежания.